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吳志強(qiáng)院士榮膺世界人居智庫(kù)首席專家
浙江省衢州市茶坪古村落規(guī)劃設(shè)計(jì)
茶坪村位于衢江區(qū)南部山區(qū),與遂昌金竹鄉(xiāng)、舉村、石屏交界,坐落于藥王山腳下仙人谷景區(qū)內(nèi),距離市區(qū)35公里,村域面積 1.2平方公里,為浙江省歷史文化村落保護(hù)利用村。目前村落內(nèi)保留了大量的夯土建筑,建筑基本保存完好。其中吳鑫全古民宅1處、吳姓古祠堂1處、廢棄學(xué)堂1座、上世紀(jì)60-70年代的土坯房24處。
長(zhǎng)沙招商谷山雍山湖
長(zhǎng)沙招商谷山雍山湖項(xiàng)目依山就勢(shì),順勢(shì)而為,依據(jù)展示區(qū)得天獨(dú)厚地理位置,呈現(xiàn)豐富的場(chǎng)地特征。景觀風(fēng)格延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格,依據(jù)場(chǎng)地獨(dú)有的自然特征,以“湘江賦”為引線,運(yùn)用現(xiàn)代的手法與線條,將自然與藝術(shù)的結(jié)合,引人探索現(xiàn)代都市藝術(shù)生活。設(shè)計(jì)回游式園林的參觀流線,形成獨(dú)有的內(nèi)外空間結(jié)構(gòu)消除場(chǎng)地先天缺陷,展示場(chǎng)地特有的韻律。即將開(kāi)啟的不僅僅是一場(chǎng)尋境之旅,更是一種對(duì)美好源泉的探尋以及對(duì)品質(zhì)生活的精心雕琢,經(jīng)歷重重,夢(mèng)境生活所見(jiàn)即所得。 (大區(qū)設(shè)計(jì)說(shuō)明)長(zhǎng)沙招商谷山雍山湖項(xiàng)目位于項(xiàng)目緊鄰長(zhǎng)沙市西二環(huán),位于市府板塊,地段優(yōu)越擁有高等學(xué)府,市政公園等;基礎(chǔ)設(shè)施配套較完善,整體地勢(shì)從西北到東南逐步降低,場(chǎng)地位于山谷之中,背靠谷山森林公園,臨近城市主干道,擁有較好的交通條件和景觀資源。 景觀思考:在大區(qū)的設(shè)計(jì)思路上,通過(guò)對(duì)場(chǎng)地及建筑戶型的分析,景觀上希望將場(chǎng)地自身承山水之勢(shì),面塵世喧囂的自然條件下,打造咫尺自然的千畝森林氧吧,同時(shí)結(jié)合高層和洋房用戶對(duì)景觀的思考,打破傳統(tǒng)大中庭設(shè)計(jì)理念,打造不可復(fù)制的山間雅居景觀,讓景觀回歸生活,生活回歸自然,空間回歸功能,功能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 景觀概念主題:“仁者樂(lè)山 , 智者樂(lè)水;擁山握水 ,方為舜居”,景觀上希望將場(chǎng)地自身具備的自然山、谷、湖為靈感引入三大地塊景觀空間中,以“幽谷蘭溪”為設(shè)計(jì)主題,打造自然里生長(zhǎng)出來(lái)的自然幽居景觀大宅;延續(xù)自然綠脈,打造城心繁華之中的詩(shī)與遠(yuǎn)方;山林萃取之精華,打造擁山握水的棲息之地。
“光·弦”景觀塔方案設(shè)計(jì)
由中冶南方設(shè)計(jì)打造的“光·弦”景觀塔,作為一個(gè)永久性的景觀裝置,成為深圳寶龍公園中標(biāo)方案中的山頂標(biāo)志性建筑。設(shè)計(jì)靈活運(yùn)用了平面和立體兩種設(shè)計(jì)語(yǔ)言,通過(guò)平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言中的弧線勾勒出拋物線般的構(gòu)筑形態(tài),方形和圓形的組合構(gòu)成外立面的光影表皮;通過(guò)利用立體設(shè)計(jì)語(yǔ)言中的正方體和球體進(jìn)行解構(gòu),形成內(nèi)部穹頂和種植槽。設(shè)計(jì)師希望利用這種純粹的藝術(shù)語(yǔ)言,為寶龍公園空置的空間來(lái)創(chuàng)造一種極致的藝術(shù)品位,為市民們提供一個(gè)沒(méi)有具體功能指向性的、完全自由的場(chǎng)所。一個(gè)拋物線般“無(wú)目的”的空間恰恰才是任何事情都有可能發(fā)生的空間,它激發(fā)著思考和新的開(kāi)始,是一個(gè)不帶任何標(biāo)簽的、同時(shí)屬于個(gè)人和集體的空間。
一座建筑,兩面光景:蘇州灣體育公園休閑配套建筑,Lim咖啡
蘇州灣體育公園內(nèi)的Lim咖啡形體的設(shè)計(jì)基于原有木制建筑的結(jié)構(gòu),錯(cuò)落穿插的體塊生成了豐富的內(nèi)部空間。白色的穿孔板與大面積的落地玻璃也被運(yùn)用于設(shè)計(jì)中,形成了對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)不同的立面,一面朝向太湖,反射的效果令這個(gè)體量不大的建筑充分融入周圍環(huán)境,讓建筑映射人和城市的表情。
喜馬拉雅屋頂花園
喜馬拉雅屋頂花園項(xiàng)目建于一座高層公寓頂樓,花園分為上下層兩個(gè)區(qū)域,客戶對(duì)花園的主要需求是會(huì)客聚餐、舉辦party以及要將頂樓花園的夜景優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。因此花園作為住宅向室外空間的一部分延伸,整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞客戶的需求而展開(kāi),一系列的花園空間根據(jù)具體的需求賦予不同的功能。根據(jù)與室內(nèi)空間、方位以及主要的天際線和日落景觀的關(guān)系,該屋頂花園劃分出了:燒烤區(qū)、餐飲區(qū)、酒吧區(qū)、演出區(qū)。
洛陽(yáng)伊水迎賓館景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目
北魏華林園,茂樹(shù)曲池,水木明瑟曠遠(yuǎn),是洛陽(yáng)歷史上重要的皇家園林。本項(xiàng)目借鑒華林園的設(shè)計(jì)手法,將酒店景觀分為迎賓樓區(qū)域《筑》和后花園區(qū)域《園》兩個(gè)部分。意為重現(xiàn)華林盛景,傳承地域經(jīng)典。景觀設(shè)計(jì)將體現(xiàn)儒家文化思想的“中和之美”,迎賓樓區(qū)域《筑》體現(xiàn)人與社會(huì)的關(guān)系,后花園區(qū)域《園》體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧同時(shí)帶有濃厚的社會(huì)和諧意義。
成都融創(chuàng)文旅城·生活體驗(yàn)館
為將當(dāng)?shù)貧v史悠久、人文薈萃的特色,自然而然地滲透入項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,AECOM的景觀團(tuán)隊(duì)鋪設(shè)了一條完整的故事線,以“探山(入口)、秘境峽谷(前景)、尋花(中庭)、觀世界(后園)、山林野趣(歸程)”五重節(jié)點(diǎn),聯(lián)動(dòng)整個(gè)場(chǎng)所空間,使整個(gè)景觀不僅充滿美感且脈絡(luò)清晰。最終,在有限的場(chǎng)地里完美呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史人文和自然特色元素,更為來(lái)訪者營(yíng)造出五種與眾不同的空間體驗(yàn)。
觀風(fēng)室·被自然環(huán)抱的生活
本項(xiàng)目位于山東省煙臺(tái)市,花園分為一層(露臺(tái))和負(fù)一層(“下沉式”庭院),一層面積64平方米,負(fù)一層面積98平方米,周圍環(huán)境蔥蔚洇潤(rùn),設(shè)計(jì)過(guò)程中院子外的植物也發(fā)揮了不可或缺的作用。四季常青的植物裝點(diǎn)著周圍環(huán)境,為整個(gè)庭院增添了一份生機(jī)與活力。它們與下沉式庭院內(nèi)的靜謐環(huán)境形成互補(bǔ),使整個(gè)庭院在動(dòng)靜之間達(dá)到和諧統(tǒng)一。
湖州南太湖新區(qū)長(zhǎng)東楊瀆中央公園方案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)師追溯溇港文化的根源,我們提取 “ 溇 ” 中的水文化加以演化,并且布局到中央公園的總體設(shè)計(jì)中,以楊瀆河為軸線,打造“一軸四群五組”的景觀布局。營(yíng)造樂(lè)享的公共空間,形成湖州城市發(fā)展新引擎,打造以環(huán)太湖最具活力的高端發(fā)展要素集聚地之一,成為太湖南太湖新城的核心引擎。綠色生態(tài)港樣板區(qū)規(guī)劃結(jié)合濱湖地理環(huán)境特征,在保護(hù)傳統(tǒng)溇港水系統(tǒng)完整的前提下,探索面向未來(lái)的人地和諧創(chuàng)新發(fā)展模式、成為湖州創(chuàng)建生態(tài)文明示范區(qū)的典范。
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