世界人居

在衡水市外環(huán)，缺少市民活動的公園場地，在近30層的高樓中，社區(qū)公園是城市中的稀缺事物。周邊居民們的真實(shí)愿望為擁有一個“社區(qū)文化公園”，并在其中找到屬于“我”的一種新生活方式。 把原本屬于居住社區(qū)的大型景觀場地變?yōu)槌鞘写蟊姷墓珗@設(shè)施，這種轉(zhuǎn)變哪怕是權(quán)宜的、暫時的，都值得令人鼓舞。因?yàn)?，相對于一年去不了幾次的城市級公園，可日常享用的綠色空間才是推動生活幸福感的真實(shí)動力。而在設(shè)計(jì)的實(shí)施中，把某些需要強(qiáng)化的東方質(zhì)感與公園自然屬性需要做一些微妙的平衡。

在推崇“傳承”價值導(dǎo)向的當(dāng)下，我們回顧場地歷史，重拾文化記憶，挖掘出象征著古代東方禮序的東莞金印。金印存世千年，是當(dāng)年璀璨文化的凝聚成的符號。設(shè)計(jì)時以“莞”字為原型，再反思與重構(gòu)中將這種文化符號進(jìn)行凝聚與升華，并將其融入園林景觀之中，將東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合，做出屬于當(dāng)?shù)氐摹皷|方設(shè)計(jì)”，在傳承的歷史上建立自身的當(dāng)代美學(xué)推導(dǎo)出時代產(chǎn)物的園林。碧桂園·樾府隸屬碧桂園府系精品項(xiàng)目，以北京恭王府為藍(lán)本，糅合以故宮為代表的建筑營造技藝，打造3萬平方米京派皇家園林，沿用千年經(jīng)典造園手法，打造出中軸對稱、縱深多進(jìn)的中式景觀，突出尊禮和融的精神。

“阿尼嘎卓”為藏語馬牙雪山，項(xiàng)目位于天祝縣馬牙雪山腳下，規(guī)劃了大眾休閑娛樂區(qū)、半山觀景休閑區(qū)和雪山秘境野奢體驗(yàn)區(qū)三大組團(tuán)。阿尼嘎卓營地主打傳統(tǒng)與時尚的碰撞，以現(xiàn)代手法重構(gòu)原始民族魅力，通過濃郁時尚、藝術(shù)、活力塑造“純粹”的在地文化和生活方式。

該項(xiàng)目位于江蘇省南京市，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，因此將改造為一個辦公園區(qū)。該地坐落在中山陵風(fēng)景區(qū)內(nèi)，周圍有美齡宮，陵園新村老郵局等多處民國遺留建筑，自然生態(tài)環(huán)境良好，恬靜?；氐匦螙|北高西南低，東面臨近山體，西面遠(yuǎn)眺可見中山陵的優(yōu)美景色?；貎?nèi)部原生環(huán)境保存良好，人為干擾的痕跡較少，生態(tài)群落完整，古木交柯。

建筑是陵園里面管理用房的擴(kuò)建，主要負(fù)責(zé)的就是一些日常接待辦公的功能，該項(xiàng)目場地本就是精神歸屬之地，辦公樓為中心情懷載體，是更需要精神性渲染的所在。

湘水灣·星天地地處株洲，古稱“建寧”，湖南省轄地級市，位于長沙市東南部40公里處，湘江下游。 湘水灣·星天地是集人文、社交、商業(yè)為一體的開放式商業(yè)街區(qū),占位株洲濱水商圈,擁享豐富的城市資源與磅礴客流。

中國西南地區(qū)的四川省都江堰市北郊的南溪村，位于藏有著名唐代古寺-般若寺的丹鳳山山麓。山中流出的清澈南河水傍著茂林修竹中的山邊農(nóng)舍緩緩流入成都。這里獨(dú)特的本土道家文化與地理?xiàng)l件，除孕育了大熊貓之外，還有川西林盤。

飲水思淮源，清水惠民生。河南省大別山革命老區(qū)引淮供水灌溉工程淮河城市供水工程是一項(xiàng)供水民生工程，同時也作為息縣水自然科普基地。項(xiàng)目位于河南省信陽市息縣規(guī)劃北三環(huán)與規(guī)劃文化路東南角。工程占地面積7.4公頃，總建筑面積8746.13㎡，凈水能力18.5萬噸/天。水源為淮河地表水，供水水范圍為息縣縣城及周邊村鎮(zhèn)。項(xiàng)目總投資6.4億元。

本項(xiàng)目位于三亞市中心城區(qū)，屬于城市空間布局中的大三亞綜合發(fā)展核心區(qū)。本項(xiàng)目作為2020年海南三亞第六屆亞洲沙灘運(yùn)動會主會場而建，景觀設(shè)計(jì)面積超過164,372.00平方米，景觀場地按功能分為八個主要區(qū)域，從南向北依次為：西南廣場“爭分奪秒”、東南廣場“香蔭迎賓”、西入口升旗廣場“鏡水競翔”、下沉商業(yè)核心區(qū)“云棲澗里”、東入口市民體育廣場“悅鳴林語”、練習(xí)場“奧悅五洲”、西北角多功能林地花園“林盈繁花”及東北角生態(tài)城市綠地“疊翠風(fēng)華”。